ID.

Estaba leyendo el libro "Dios es Peruano" y no podía pasar de las primeras páginas porque me estaba perturbando el concepto de Identidad. No es que no supiera de la existencia de esa palabra, pero la connotación que estaba adquiriendo en este libro me estaba pasando de vueltas. Hasta llegué a pensar que la identidad era un concepto inventado... tipo un día estaban lanzando dos patines y a uno se le ocurre... oye, y si tenemos identidad... alucina... asuuu... como que somos únicos en el universo... que fuerte... Se corrió la voz de eso y ahora vivimos con ese concepto en la cabeza. En fin, quería ponerle punto final a este tormento y escribí esto sólo con ánimos de ordenar mis ideas:



Identidad... ¿los rinocerontes tienen identidad?
Actúan por instinto, porque han aprendido cómo actuar en determinadas situaciones, y si, por ejemplo, no han aprendido a defenderse ante un grupo de leones, pues seguramente morirán tratando de hacer una que otra maniobra torpe. Aun las hormigas, diminutas, con un cerebro de la misma proporción, sabrán qué hacer o qué no ante una situación, si es que han aprendido. Hasta donde sabemos, las hormigas y rinocerontes no son capaces de tomar sus maletas e irse de casa porque van a explorar nuevos rumbos, o se mudan con un roommate que los entienda más.
(AUNQUE: los perros domésticos, los he visto, se han humanizado hasta tal punto qué no sólo –o tal vez sólo – aprenderán cómo actuar ante una situación X, sino que lo harán como un humano. He visto perros que actúan como bebés, echándose en mis brazos como bebé recién nacido. El psicoveterinario me dijo, actúa como bebé porque ha visto cómo engríen al bebé de la familia, cómo lo cargan. Aprendido. Comportamiento aprendido)
Entonces los animales no muestran una identidad real, auténtica, salvo una parecida al punto uno del siguiente párrafo.

La identidad se muestra de 2 maneras.
Una, rechazando. Ejemplo: Perú-Chile. El pisco que hasta hace no mucho, no era tema de conversación ni mucho menos, tenía presencia en la mayoría de mesas donde entablar una conversación (o fiesta), ahora hasta tiene su propio día nacional. Eso desde que nos enteramos que en Chile ya casi casi estaban a punto de patentarlo, y la campaña de marketing que tenía superaba la venta anual del pisco en el Perú. ¡¡¿¿Pero qué cooosa??!! Habrasevisto, el pisco es Peruano. Saquen los expedientes olvidados. Los sacamos. El pisco es peruano porque NO ES CHILENO. Viva el Perú, carajo.
Trago de bandera aparte, esto generó que se hable de la identidad peruana, pero esta vez diciendo que sí, que sí tenemos, contra nuestras propias autocríticas, sí tenemos identidad, ¿lo ven? El pisco es nuestra identidad, hip, ¿lo ven? Después del pisco también vino el suspiro a la limeña. Y luego no sé qué vendrá. Ah también está Macchu Pichu. Pero ya estamos dejando en claro que sí tenemos identidad, contra viento y marea, y contra Chile sobretodo, tenemos identidad. (En el caso animal que mencioné, ellos defienden su territorio mostrando agresividad bastante parecido, mostrando los dientes por ejemplo. Más detalle: sintonicen anytime Animal Planet)
Pero hay otra cara de la identidad. La identidad también es qué nos gusta. Qué es lo que particularmente nos atrae. En mi caso, me gusta la música de Milosh. Casi nadie conoce a ese grupo, y eso me hace sentir más especial. Sí, ahí guardo parte de mi identidad, en música que no es creada por mí, pero que a mí me gusta. Me recuerda escenarios pasados muy marcados, y que marcaron quién soy yo ahora. Me hace sentir bien, aunque la música no sea precisamente alegre. El punto es que lo que nos gusta está particularmente determinado por factores pasados, que nos han hecho, nos han configurado de una cierta manera. En un sin fin de combinaciones posibles, en un sin fin millones de habitantes. He ahí el concepto final de identidad hasta ahora: “Conjunto de rasgos propios de un individuo (...) que lo caracteriza frente a los demás”. Gracias mamá Encarta.
Me caracteriza que provengo de una distinta casa, urbanización, nido, libro, infancia, situación, etc, a los demás. Pero puede ser que la tuya se parezca. Somos amigos entonces, ¿novios dices? Pues puede ser. Tenemos bastantes cosas en común, nuestras identidades se parecen. Eso es lo que pensaba Juan Pablo Castel acerca de María Irribarren en El Túnel. Aunque la situación no terminó muy vivieron felices por siempre jamás, comenta algo básico acerca de la identidad: nos hace únicos pero también nos puede unir. Puede atar nuestros cabos. Alguien que entiende por qué me gusta Milosh, y les guste también, claro, es bastante seguro que termine siendo mi amigo, o más.
Pero Chile no es momentáneamente nuestro amigo, por más que compartimos un mismo territorio (¿Acaso por ser sudacas compartimos las uvas utilizadas para hacer el Pisco, trago de una de nuestras disputas?), y un pasado bastante común llamado Virreinato.
Eso me recuerda: La identidad del Perú. Porque tal vez el rinoceronte no tiene identidad -o al menos no se pone a pensar en eso y hace un blog de ello, ni le gusta a uno Milosh y a otro Shakira- pero el Perú sí dice tener una identidad. Y sí, colectivamente hacemos la identidad del Perú. Pero si hay tantos círculos sociales, tan diferentes, tan excluyentes, ¿es válido hablar de una identidad como país?.
Yo reconozco que me gusta Milosh, porque tiene frases que me hacen recordar situaciones de mi pasado, y también cómo soy ahora. Además tiene sonidos que van muy bien conmigo. No es que me guste porque sí. Yo no voy a un gallinero porque me aterran las gallinas ya que tuve una experiencia horrible con una hace tiempo. Y no me gusta ir a comer Sushi porque soy pésimo con los palitos y hasta que no aprenda bien, no quiero volver a ir. Y a veces me hago el gracioso como arma de defensa.
Lo que he hecho es reconocer mis temores/miedos, porque así puedo determinar también quién soy. Qué es lo que me hace cómo soy. Mi identidad. Yo y nadie más que yo. No como Castel que pretendió succionar a María en su mundo, o desaparecerla del mapa.

Pero Perú... Perú no había reconocido sus miles de formas y rostros hasta hace un tiempo. No había reconocido sus miedos, es decir, que somos diferentes, principalmente porque los conquistadores marcaron una desigualdad a futuro. Varias razas. Y ahora, “los nuevos ricos”, la gente que vino de la sierra, y progresistamente, consiguió ser de plata en Lima. Entonces, hay más de una situación, más de una diferencia. Un limeño de plata antiguo no es igual a un “nuevo rico”, ni un negro es igual a un mestizo. Ni el cono norte es igual al cono sur. Ni alguien de ayacucho post-sendero es igual a un San Isidrino clásico. Pero si alguien dice esto literalmente para conocimiento público, uy, escándalo. Se para el país, como yo pude haber parado al contar mis temores. Y no lo hice. Porque si quiero ser mejor, si quiero saber quién soy, qué me detiene, tengo que reconocer todos mis rincones, claros y oscuros.

Antes de formar una identidad hay que identificarnos. ¿Vamos a vender una imagen al exterior, si no sabemos cómo somos por dentro?
El Perú tendría que ir por ese camino si quiere saber quienes lo conforman, total, todos tenemos nuestro lado positivo. Todos podemos aportar algo desde nuestra propia identidad.





Eso fue lo que que conluí. Medio alegrón el final ¿no?.

"300" -the peruvian retail

Hoy, iba yo en el engorroso traslado por el que muchos pasamos mientras hacemos zapping: Ir del 75 al 6 y después de ese breve descanso, del 6 al 15. En ese cotidiano viaje, casi diario, yo temo por mis pardos iris, y mi cerebelo. Y es que hay que atravesar los canales más dark del espectro televisivo limeño-AB Cable Mágico (si tienes Direct Tv, bien por ti (y si tienes Cable Mágico pirata, te doy 5 segundos para que evacues el área... ¿ya? Ok). Verdaderamente en tan sólo décimas de segundo que se pasa por esos canales, podemos encontrar desde programas conducidos por rubias por convicción pero brown de corazón presentando a Tongo yendo a un Spa (¡!), hasta la noticia que me veo forzado a desfogar en las siguientes líneas.
El Mercado de Santa Anita.
Comprendo la decisión de algunos que quieran retirarse en este punto, son libres de hacerlo, pero si hago esto -que quede claro de ahora en adelante- es porque creo firmemente que a través de estos hechos uno puede juzgar con razón la sociedad en la que vivimos, y por qué tener algunos escalofríos espásmicos cuando dicen “quiere a tu país y su gente” o “somos iguales, nadie es más ni menos”. Perdónenme pero discúlpenme. Yo no puedo ser igual ni tratado igual que aquellos.
Pero vamos al grano. Resulta que el canal 2 – 4 – 5 – 13 transmitían al mismo tiempo y en directo desde el mercado de Santa Anita el conflicto armado más pre-histórico y aberrante en años creo1. Desde Sendero Luminoso creo. ¡Terrible!
No quiero entrar en muchos detalles, porque para eso lean la Somos del sábado donde seguro Rafo León hará su sazonado resumen de los hechos -con una ética subejtividad de miraflorino antiguo- pero sí creo que hay puntos clave que no pueden pasar desapercibidos (en cristiano: el raje respectivo de la situación)

Las Armas:
Inspiradas en leyendas del Vilcanota, esta comuna ha optado por la guerra armada. Para ello cuentan con Hondas y Guaracas. Han remembrado además las tradiciones orales del uso de estas armas, y en el descampado (por lo que vi, todo el distrito es un descampado en si) se han puesto a practicar puntería.

Las mamachas armadas:
Sirviendo como muro de contención, debido a sus voluminosos cuerpos, amalgamados con 17 polleras, 3 camisas, 5 suéteres (no se cómo se llamarán eso que usan pero es el término más parecido que encontré), estas señoras son las más agresivas en la historia de la humanidad luego de las amazonas –aunque ellas eran un poco lesbis (¿alguien dijo Xena cuando agarró con Gabriel con todo y mañoseo?)- dispuestas a no dejar que se metan en SU mercado.

¿Cuánto le cuesta, cuánto le vale el niño?:
Pues la módica suma de 50 soles cuesta el alquiler de niños en esta lucha campal. Porque si ti vi il tombo con la Wawa y ti quieri agridir li dicis Ay di ti, ayayay di ti, ti acuso con la siñorita Laura, con dirichos humanos basura INDIO animal, pero a pinas si lo voltie JUASH li tiramos un hondazo y muirto il tombo.

Yo no sé como se presentará la policía nacional a enfrentarlos, pero espero no sean tan pánfilos como para enfrentarlos con sus escudos buenos con B de Basa, o con sus maracas monces.
Espero de verdad una reacción inteligente de parte del Municipio y por último, ver la versión más Santa Anita de 300 (sin muertos ni heridos, claro está, tampoco soy Demian). Que traigan llamas armadas, los policías con máscaras de la diablada, y Luis Castañeda Lossio –el alcalde de Lima para los más... cosmopolitas digamos - con piercings en la tetilla y maquillado como Krusty el payaso, porque esta gente, ya lo vieron va a ser capaz de todo.

¿VERDAD que sí?



1 Sucede que la gente que está ocupando el Mercado de Santa Anita no tienen nada que hacer ahí, ya que el espacio es propiedad del Municipio de Lima. Esa área esta destinada para crear un Super Hiper Recontra Mercado Mayorista. Una mezcla entre La Parada y Tottus me imagino. No han querido desalojar hasta estos días, aun cuando hay una orden judicial de desalojo de por medio. Sus razones: esto es mío porque me gusta y quiero estar aquí. A ver sácame pue’.

En una semana, el Néctar se pudre.

Mi profesor de redacción dice que debemos ver las noticas locales todos los días. Pero la verdad es que entre 90 segundos y CNN Primetime no sólo hay 30ypico de canales de diferencia, sino también años luz de producción y línea editorial.

Por eso, si tengo que ver Locales, veo los primeros 20 minutos de Rosa María Palacios. Ella hablando de qué terrible algunas movilidades de colegios "#251451 Srta. Keiko Fujimori" del Agustino, y qué diferencia con la de mis hijos, porque en el Markham College si están bien organizados, salen todos los de kindergarten unidos por una soga multicolor y llegan a la couster BWM de Paquita Berckemeyer sentarse y hablar de la programación de Nick, mientras que en el 251451 llegan a la couster ruta-tdo. Benavides-Part-time, a hablar de cómo les cayó el operativo DUNA la tarde de ayer.
Reportajes y crónicas como esas son las únicas que puedo asimilar a esa hora como para transmitirlas tal cual en el desayuno suizo del día siguiente con la familia -sí, sí, eso dijo rosa maría, y vieras, salió Nicolás, el hijo de Lulú Velauchaga, pásameelroquefort, y está lindo, no sabes, gracias, está grandísimo, si lo ves te lo comes, va a ser un don juan, ¿cómo el padre dices?, ay mamá...-

Pero siempre está el fatídico día que te enteras lo que nunca quisite:
Ya sospechaba algo en el aire de las calles de la aurora, pero no fue hasta que en un terrible mal manejo del control remoto en el zapping del domingo a las 22:00 hrs. que vi lo que estaba pasando desde hace una semana:

El grupo Néctar.

Yo pensaba que tenía algo que ver con los dueños de Watts o Frugos (Grupo Néctar INC. quéseyo), pero no... era un grupo "musical", que hasta donde llegué a soportar oír, fallecieron en un accidente de tránsito en Argentina. Un país tan regio y manchado por una noticia tan... néctar.

Pero bueno, siendo humanos...un grupo chicha tuvo este percance y todo el mundo se entera. OK, eso hace la prensa y está bien, -digamos eso porque la misma noticia que el emolientero del km 64 se pelió con la tamalera del km. 62 ya estaba muy usada, y ni qué decir de el chorrogésimo trigésimo cuadrado perfecto choque/puñetazo/JPTU! a la policía por parte del chofer de TODOBENAVIDESLARCOPARDOPARDOaveraverahihayasientoñoritapeacomodesepe-.
Pero el detalle de esta noticia es que (sí hay algo más curioso) ¡es que es de hace 1 semana atrás! Pero no... eso no importa, la gente que tiene a sus hijos en el #251451 quiere seguir llorando.
¿Y qué hace la prensa?: ¿Tienen sed? Pues tomen agua salada. Revuelquénse en el terrible hecho que uno de los 45 mil grupos de chicha pasó a otra nota, y no podrán seguir escuchando su sonido melcochoso, ni comprar un nuevo cd pirata de ellos.
How terrible. Osea, no tienes para pagarle a Edelnor (N.A: edelnor es el símil de luz del sur pero para la periferia, y no me refiero a El Sol de La Molina), pero no importa... lo que importa es ir al canal 2 a hacer un plantón pidiendo justicia para el grupo que sonaba mientras te casabas en el masivo civil de Puente Piedra, y que además son los autores de la canción que le dedicaste a tu Costia' (de la jerga Costilla, pareja femenina del macho 251451) en la noche que te la pegaste tanto que te quedaste con 50 céntimos, que utilizaste para ir al canal 2 y quejarte que el presidente no hace nada, y los congresistas, y la Canchaya (uff... felizmente apareció alguien en este gobierno a quien culpar que todo sigue mal) y los ricos son malos pe, y dame trabajo pe, y vine a lima no se porqué pe, y de paso saludo por tv nacional a mi mamá Edelmira y mis primos Edner, Maicol, y Daryala.



A veces es mejor no enterarse.
Terriblemente verdad.

(y nada de gracia que me pase esto en el zapping).